| Įprasmina, paaiškina gyvenimo prasmę. |
| | | | | |
| Didina norą gyventi, suteikia žmogui stiprybę. |
| | | | | |
| Motyvuoja aktyviam, pilnatviškam gyvenimui. |
| | | | | |
| Įkvepia. |
| | | | | |
| Didina kūrybingumą ir produktyvumą. |
| | | | | |
| Yra pažangus, atgaivintas, modernus, |
| | | | | |
| nuolat tobulėja, auga, evoliucionuoja, eina į priekį. |
| | | | | |
| Turi gilų, išvystytą, stiprų, aiškų moralinį-etinį mokymą. |
| | | | | |
| Lygus, atsparus arba pranašesnis už kitas ideologijas/tikėjimus. |
| | | | | |
| Žino visus kitus pasaulio tikėjimus, jų esmę ir ypatybes |
| | | | | |
| juos geba cituoti, |
| | | | | |
| juos argumentuotai komentuoja. |
| | | | | |
| Atsako į visus gyvenimo klausimus, |
| | | | | |
| ne tik pačius svarbiausius, bet ir niuansų niuansus. |
| | | | | |
| Jis Tautai suteikia principų sistemą |
| | | | | |
| iš kurios galima išgauti konkrečias gyvenimo pamokas, |
| | | | | |
| turi detalias instrukcijas kaip tvarkytis su visais kasdieniais rūpesčiais, |
| | | | | |
| tautų maišymosi ir Pasaulio virtimo globaliu kaimu problemomis |
| | | | | |
| ir ypač - pykčiu, negatyvu, egoizmu, savanaudiškumu. |
| | | | | |
| Jis moko apie besąlygišką pagarbą tėvams, vyresniesiems ir protėviams, |
| | | | | |
| kaip ryšį su aukščiausia kuriančia jėga ir sėkmės gyvenime pagrindą. |
| | | | | |
| Stovi virš kitų religijų ir ideologijų kaip tinkamiausias būtent šiai tautai. |
| | | | | |
| Aiškina egoizmo ir altruizmo dėsnius, proporcijas ir paslaptis. |
| | | | | |
| Tikėjimo sistema, principai ir mokymas periodiškai audituojami, realistiškai įvertinami jo pliusai ir minusai |
| | | | | |
| ir vykdomi pataisymai, korekcijos, reformos. |
| | | | | |
| Paaiškina apskritai kodėl egzistuoja tautos, |
| | | | | |
| ir tam tarpe konkrečių tautų prigimtį, paskirtį, vaidmenį ir esmę, |
| | | | | |
| kodėl tautos gyvena būtent tose ar kitose teritorijose, |
| | | | | |
| atsako į klausimą kas yra mūsų Tauta, jos vaidmuo, paskirtis po Saule. |
| | | | | |
| Jis Tautą kelia aukštyn, nukreipia ir veda į jos tikslą. |
| | | | | |
| Jis diskutuoja su bet kokiu sekuliariu mokslu, |
| | | | | |
| bet kokiais klausimais, |
| | | | | |
| paaiškina santykį tarp sekuliaraus mokslo ir amžinų moralinių-etinių desnių. |
| | | | | |
| Jis yra savaiminis autoritetų autoritetas visai Tautai. |
| | | | | |
| Aiškina visas Gamtos paslaptis ir nurodo teisingą santykį su ja. |
| | | | | |
| Jis paaiškina Dangaus ir Žemės paslaptis. |
| | | | | |
| Kelia pagarbą bet kuriam kitam tikėjimui savo aukščiu, |
| | | | | |
| gyliu |
| | | | | |
| ir pločiu. |
| | | | | |
| Pasako Tautai esmines išeitis kritinėse situacijose. |
| | | | | |
| Jo dėka Tauta ne nyksta, o didėja. |
| | | | | |
| Jis aiškiai nurodo amžinas bendravimo ir santarvės taisykles (dėsnius), Dangaus įsakymus. |
| | | | | |
| Jis žadina gyvas diskusijas, diskursą, bendravimą, pokalbius visomis temomis |
| | | | | |
| Jis yra virš politikos ir ją nukreipia. |
| | | | | |
| Jis yra virš interesų grupių ir jas vienija. |
| | | | | |
| Jis didina smalsumą visose gyvenimo srityse. |
| | | | | |
| Jis aiškina gyvybės kilmę ir esmę bei mirties paslaptis. |
| | | | | |
| Jis turi savęs tobulinimo mechanizmą (grįžtamąjį ryšį). |
| | | | | |
| Jis aiškina žinių pagrindą, kalbos, žodžio, raidžių kilmę ir esmę. |
| | | | | |
| Jis keičiasi išmintimi su kitais tikėjimais. |
| | | | | |
| Grėsmių atvejais jis užrašomas. |
| | | | | |
| Jis aiškina tvarkos principus ir dėsnius. |
| | | | | |
| Jis yra universalus. |
| | | | | |
| Jo dėka įvedama stipri, disciplinuojanti, aiški tvarka visuomenėje. |
| | | | | |
| Jis nurodo, primena, atstato amžinas gyvenimo tiesas, amžinas žmonijos vertybes. |
| | | | | |
| Jis aiškina bet kokios mokslo pagrindus ir teikia mokslui naujas paradigmas |
| | | | | |
| Jis nurodo gyvenimo tikslą, priemones jam pasiekti ir veda į jį. |
| | | | | |
| Jis nurodo teisingą, sveiką gyvenimo būdą. |
| | | | | |
| Jis periodiškai grąžina Tautą atgal į teisingą, dorą gyvenimo kelią. |
| | | | | |
| Jis žadina, didina budrumą, gyvybingumą ir dėmesingumą. |
| | | | | |
| Jis mažina nuomonės užsispyrimą, |
| | | | | |
| didina elgesio lankstumą, |
| | | | | |
| didina sąmonės gabėjimą valdyti materiją. |
| | | | | |
| Jis yra žinių viršūnė, karūna. |
| | | | | |
| Jis aiškina sielos sandarą ir paslaptis. |
| | | | | |
| Numato tiesioginį, |
| | | | | |
| radikaliai asmeninį |
| | | | | |
| ir nuolat gilėjantį dievybės išgyvenimą. |
| | | | | |
| Jis didina Tautos išmintį. |
| | | | | |
| Ritualinių apiegų vieta jame. |
| | | | | |
| Jis skatina bendruomeniškumą, |
| | | | | |
| savitarpio pagalbą, |
| | | | | |
| pilietiškumą. |
| | | | | |
| Jis paaiškina vyriškumo ir moteriškumo paslaptis |
| | | | | |
| ir sutaiko šiuos pradus. |
| | | | | |
| Jis yra teisės ir teisingumo pagrindas. |
| | | | | |
| Jo pagrindas, turinys nekintantis, o forma be paliovos keičiasi, tobulėja. |
| | | | | |
| Jo dėka įmanoma taika. |
| | | | | |
| Jis yra Tiesa, |
| | | | | |
| t.y maksimaliai koncentruotas, objektyvus, išgrynintas žinojimas, kuriame nėra priemaišų/paklaidų. Su Tiesa neįmanoma ginčytis. |
| | | | | |
| Tai vienija, sujungia Tautą. |
| | | | | |
| Jo dėka Tauta klesti per amžius. |
| | | | | |